З 4 па 8 верасьня 2021 году ў сталіцы Венгрыі будзе праходзіць штогадовая Сустрэча ярархаў Усходніх Каталіцкіх Цэркваў Еўропы (Conventus Hierarcharum Orientalium Catholicorum Europae — CHOCE). Тэма сёлетняй сустрэчы ўсходніх каталіцкіх біскупаў Еўропы — «Еўхарыстыя і сінадальнасьць». 
8 жніўня 2021 году былы Апостальскі нунцый у Беларусі архібіскуп Клаўдыё Гуджэроцьці (цяпер — Апостальскі нунцый у Вялікабрытаніі) наведаў беларускую грэка-каталіцкую царкву ў Лондане — паведамляе тэлеграм-канал «Хрысьціянская візія». 
Дыкастэрыя па справах сьвецкіх, сям’і і жыцьця апублікавала сьпецыяльную малітву, падрыхтаваную да сьвяткавання першага Сусветнага дня дзядуляў, бабуляў і пажылых людзей. 
Гэты Дзень будзе адзначацца штогод у чацьвёртую нядзелю ліпеня ў непасрэднай блізкасьці да літургічнага ўспаміну сьвятых Яўхіма і Ганны, дзядулі і бабулі Ісуса — паведамляе Vatican News. 
Апостальская Сталіца апублікавала ліст Папы Францішка да біскупаў, духавенства, богапасьвячаных асобаў і сьвецкіх вернікаў Сірыйска-Малабарскай Царквы з нагоды зацьверджаньня ёю новага ўніфікаванага службоўніка для адпраўленьня ўрачыстай формы еўхарыстычнай багаслужбы — паведамляе Vatican News. 
3 ліпеня 2021 году ў Будславе ўрачыстай сьвятой Імшой, якую ўзначаліў Апостальскі нунцый у Беларусі архібіскуп Антэ Ёзіч, завяршыўся фэст Маці Божай Будслаўскай. 
На Будслаўскім фэсьце 2 ліпеня 2021 году сьв. Імшу апоўначы, якой папярэднічала шматлюдная ўрачыстая працэсія з сьвечкамі, узначаліў старшыня Канферэнцыі каталіцкіх біскупаў у Беларусі біскуп Віцебскі Алег Буткевіч — паведамляе Catholic.by. 
Увечары 2 ліпеня ў санктуарыюме Маці Божай у Будславе сьв. Імшу для пілігрымаў узначаліў архібіскуп Тадэвуш Кандрусевіч. 
Сёлета споўнілася 75 гадоў грэка-каталіцкаму малітоўніку (ці малiтаўніку, як на вокладцы падпісана) «Божым шляхам», які выдаў у 1946 годзе ў Рыме айцец Леў Гарошка — нагадвае сайт Беларускай царквы ў Лондане. 
Кіраўнік Залы Друку Сьвятога Пасаду Матэа Бруні апублікаваў заяву па Беларусі. Яна стала адказам на шматлікія запыты журналістаў. 
Галоўная 
Навіны хрысьціянскага сьвету
Навіны хрысьціянскага сьвету
30.06.2011
Пра эвалюцыю ў кантэксьце веры
Прэзентацыя кнігі, якая ёсьць падсумаваньнем працы кангрэсу «Біялагічная эвалюцыя, факты і тэорыі» адбылася 27 траўня 2011 году ў Папскім Грыгарыянскім універсітэце ў Рыме. Сам кангрэс праходзіў у гэтай навучальнай установе з 3 па 7 сакавіка пад патранатам Папскай Рады па справах культуры ў рамках праекту STOQ, назва якога зьяўляецца абрэвіятурай з англійскай мовы (Science, Theology and the ontological Quest) і азначае «Навука, багаслоўе і анталагічныя пытаньні».
Характэрнай культурнай зьявай нашых дзён кардынал Равазі назваў той факт, што для многіх людзей цалкам несумяшчальнымі зьяўляецца вера ў Бога-Творцу і навуковая тэорыя эвалюцыі. Навукоўцы часам стаяць перад драматычным рашэньнем падзелу паміж сваёй верай і досьведам.
Прэзідэнт Папскай Рады па справах культуры падкрэсьліў, што Царква не асудзіла ні Дарвіна, ні яго навуковую тэорыю, якая зьяўляецца чымсьці іншым, чым «эвалюцыянісцкая і матэрыялістычная псеўда-метафізіка», якая ўзьнікла на яе аснове і ня можа лічыцца навуковай. Такому ідэалагічнаму погляду Царква супрацьпастаўляе ідэю стварэньня, якая азначае залежнасьць ад Творцы, але не выключае такіх канцэпцыяў, як «выпадак». Кардынал Равазі адзначыў: «Трэба працаваць над пашырэньнем культурнай думкі, шукаючы шляхі, якія б прадстаўлялі цэласнае і гарманічнае бачаньне Боскага тварэньня, у якім прырода разьвіваецца і эвалюцыянуе згодна з законамі, якія ўстаноўлены Творцам, і, такім чынам, дасягнуць гэтак жаданае «унітарнае і арганічнае бачаньне ведаў», пра якое згадваў Ян Павел II у энцыкліцы Fides et Ratio».
Кардынал Джанфранка Равазі нагадаў, што яшчэ папа Пій XII прызнаў, што эвалюцыянізм ня ёсьць спрэчным з верай, а Ян Павел II у 1996 годзе, заўважыў: “Новыя адкрыцьці ў навуцы дапамагаюць нам прызнаць, што тэорыя эвалюцыі гэта нешта большае, чым гіпотэза”.
У свой час папа Ян Павел II сказаў: “Навука можа ачысьціць рэлігію ад забабонаў, але рэлігія можа ачысьціць навуку ад фальшывых сьцьверджаньняў”.
Паводле Credo-ua.org
Прэзідэнт Папскай Рады па справах культуры падкрэсьліў, што Царква не асудзіла ні Дарвіна, ні яго навуковую тэорыю, якая зьяўляецца чымсьці іншым, чым «эвалюцыянісцкая і матэрыялістычная псеўда-метафізіка», якая ўзьнікла на яе аснове і ня можа лічыцца навуковай. Такому ідэалагічнаму погляду Царква супрацьпастаўляе ідэю стварэньня, якая азначае залежнасьць ад Творцы, але не выключае такіх канцэпцыяў, як «выпадак». Кардынал Равазі адзначыў: «Трэба працаваць над пашырэньнем культурнай думкі, шукаючы шляхі, якія б прадстаўлялі цэласнае і гарманічнае бачаньне Боскага тварэньня, у якім прырода разьвіваецца і эвалюцыянуе згодна з законамі, якія ўстаноўлены Творцам, і, такім чынам, дасягнуць гэтак жаданае «унітарнае і арганічнае бачаньне ведаў», пра якое згадваў Ян Павел II у энцыкліцы Fides et Ratio».Кардынал Джанфранка Равазі нагадаў, што яшчэ папа Пій XII прызнаў, што эвалюцыянізм ня ёсьць спрэчным з верай, а Ян Павел II у 1996 годзе, заўважыў: “Новыя адкрыцьці ў навуцы дапамагаюць нам прызнаць, што тэорыя эвалюцыі гэта нешта большае, чым гіпотэза”.
У свой час папа Ян Павел II сказаў: “Навука можа ачысьціць рэлігію ад забабонаў, але рэлігія можа ачысьціць навуку ад фальшывых сьцьверджаньняў”.
Паводле Credo-ua.org
Гэты артыкул чыталі 237 разоў (-ы)
