11 лютага 1952 году ў адным з лагероў пад Тайшэтам закончыўся зямны шлях грэка-каталіцкага архімандрыта Андрэя Цікоты. Савецкія ўлады прапаноўвалі яму прыняць сан праваслаўнага япіскапа і ўзначаліць праваслаўную Царкву ў Беларусі. Катэгарычная адмова прысьпешыла сьмерць былога генэрала Ордэну марыянаў. У 2003 годзе ў Рыме быў распачаты працэс беатыфікацыі гэтага выдатнага беларускага сьвятара. Да 60-х угодкаў ягонай мучаніцкай сьмерці прапануем гутарку Міхася Скоблы з дасьледчыкам беларускага хрысьціянскага руху Юрасём Гарбінскім, якая адбылася на Радыё Свабода. 
У Менску пабачыў сьвет трэці пераклад Бібліі на беларускую мову, паведамляе Радыё Рацыя. Беларускае біблійнае таварыства выдала Біблію, перакладзеную на сучасную беларускую мову каталіцкім сьвятаром а. Уладзіславам Чарняўскім. 
Сёлета 11 лютага мінула 60 гадоў з дня сьмерці ў “Озерлагу” – савецкім асобым лагеры для палітзьняволеных — архімандрыта а. Андрэя Цікоты з Ордэну айцоў марыянаў, выдатнага беларускага царкоўнага і грамадзкага дзеяча першай паловы XX стагоддзя. З гэтай нагоды ў Маладэчна і Менску адбыліся мемарыяльныя набажэнствы, а ў шэрагу еўрапейскіх гарадоў прайшлі дні памяці і рэфлексіяў над шматбаковым душпастырскім служэньнем і жыцьцёвым сьведчаньнем беларускага архімандрыта-мучаніка Андрэя Цікоты. 
3-5 лютага 2012 году Апостальскі нунцый у Беларусі архібіскуп Клаўдыё Гуджэроцьці знаходзіўся з візітам у Горадні. Папскі прадстаўнік наведаў каталіцкія парафіі лацінскага і візантыйскага абрадаў, духоўную семінарыю, сустрэўся з духавенствам і мясцовымі ўладамі. 
З ініцыятывы душпастыра і вернікаў грэка-каталіцкай парафіі Хрыста Чалавекалюбцы ў Маладэчне ў нядзелю, 29 студзеня 2012 году, валанцёры Хрысьціянскага руху сьв. Мікалая наведалі мясцовую школу-інтэрнат для дзяцей з парушэньнямі зроку, якім паказалі сваю Калядную праграму, – паведамляе сайт гэтага руху. 
Экуменічны дыялог крочыць наперад таксама і ў дачыненьнях з пяцідзясятнікамі, хоць многія да гэтага часу маюць сумневы што да яго сутнасьці, — кажа а. Хуан Фернанда Ўсма Гомес з Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў. У ватыканскай газеце “L’Osservatore Romano” ён апісвае цяперашні стан двухбаковых адносін у сувязі з Тыднем экуменічных малітваў, які адбыўся 18-25 студзеня. 
Ужо больш за 10 гадоў у Барысаве праводзяцца экуменічныя малітоўныя служэньні з удзелам сьвятароў і пастараў розных хрысьціянскіх супольнасьцяў. Ня стаў выключэньнем і гэты год, паведамляе беларускі каталіцкі партал Catholic.by. 
У Львове прадстаўнікі Ўкраінскай Грэка-Каталіцкай Царквы, Украінскай Аўтакефальнай Праваслаўнай Царквы, Рыма-Каталіцкай Царквы, Армянскай Апостальскай Царквы і Царквы хрысьціянаў веры евангельскай прынялі ўдзел у міжканфесійнай сустрэчы з малітвай за еднасьць хрысьціянаў, паведамляе прэс-служба УКУ. Гэтае экуменічнае мерапрыемства адбылося 24 студзеня 2011 году ў капліцы Ўкраінскага каталіцкага ўніверсітэту. 
З нагоды Тыдня малітваў за еднасьць хрысьціянаў супрацоўнік Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў славенскі езуіт а. Мілан Жуст апублікаваў на старонках аднаго з студзеньскіх нумароў ватыканскай газеты “L’Osservatore Romano” свой штогадовы агляд экуменічных дачыненьняў з праваслаўнымі Цэрквамі славянскіх краінаў. 
Архібіскуп Клаўдыё Марыя Чэльлі, старшыня Папскай Рады па сродках масавай камунікацыі, падкрэсьліў, што прысутнасьць каталікоў у Інтэрнэце мае надзвычай важнае значэньне для Царквы. 
Галоўная 
Навіны за 2012 год
Навіны за 2012 год
31.01.2012
Ватыкан лічыць, што дыялог з пяцідзясятнікамі магчымы
Экуменічны дыялог крочыць наперад таксама і ў дачыненьнях з пяцідзясятнікамі, хоць многія да гэтага часу маюць сумневы што да яго сутнасьці, — кажа а. Хуан Фернанда Ўсма Гомес з Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў. У ватыканскай газеце “L’Osservatore Romano” ён апісвае цяперашні стан двухбаковых адносін у сувязі з Тыднем экуменічных малітваў, які адбыўся 18-25 студзеня.
Для сучаснай Царквы гэтыя стасункі зьяўляюцца вялікім выклікам, таму што пяцідзяесятнікі сёньня — гэта найбольш дынамічная галіна пратэстантызму. Разам з тым ва ўзаемаадносінах хапае непаразуменьняў і супярэчнасьцяў, але ў іх пераадоленьні дапамагае справіцца распачаты 40 гадоў таму афіцыйны багаслоўскі дыялог.
Як сьцьвярджае ватыканскі багаслоў а. Гомес, пачыналася ўсё з тлумачэньня уласнай ідэнтычнасьці і ўдакладненьня ўжыванай тэрміналогіі. Затым прыйшоў час на спрэчныя пытаньні, зьвязаныя з разуменьнем Царквы і супольнасьці. У 1990-х гадах багасловы разважалі пра місію ў персьпектыве еднасьці хрысьціянаў. Затым была зьвернута ўвага на агульную біблійную і патрыстычную спадчыну. У цяперашні час дыялог датычыцца дароў. Падчас найбліжэйшай сэсіі, якая адбудзецца ў чэрвені 2012 году, будзе ўзьнятае пытаньне распазнаваньня дароў Сьвятога Духа.
Як адзначыў супрацоўнік Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў, адчувальным вынікам дыялогу зьяўляюцца ня толькі выпрацаваныя з гэтай нагоды дакументы, але і, перш за ўсё, растапленьне ільдоў і адкрыцьцё гарызонтаў для будучых сумесных ініцыятываў, асабліва на мясцовым узроўні. Айцец Фернанада Ўсма Гомес лічыць, што ў стасунках паміж каталікамі і пяцідзясятнікамі трэба распачаць новы этап, каб вылечыць узаемныя раны і заваяваць давер адзін да аднаго. Менавіта аб гэтым клапаціліся ў апошняе дзесяцігоддзе. Дзякуючы гэтаму часьцей пачалі адбывацца сумесныя сустрэчы і малітвы. Разам з гэтым аслабляецца ўзаемныа недавер і варожасьць, — з задавальненьнем адзначае супрацоўнік Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў.
Паводле Radio Watykańskie
Для сучаснай Царквы гэтыя стасункі зьяўляюцца вялікім выклікам, таму што пяцідзяесятнікі сёньня — гэта найбольш дынамічная галіна пратэстантызму. Разам з тым ва ўзаемаадносінах хапае непаразуменьняў і супярэчнасьцяў, але ў іх пераадоленьні дапамагае справіцца распачаты 40 гадоў таму афіцыйны багаслоўскі дыялог.Як сьцьвярджае ватыканскі багаслоў а. Гомес, пачыналася ўсё з тлумачэньня уласнай ідэнтычнасьці і ўдакладненьня ўжыванай тэрміналогіі. Затым прыйшоў час на спрэчныя пытаньні, зьвязаныя з разуменьнем Царквы і супольнасьці. У 1990-х гадах багасловы разважалі пра місію ў персьпектыве еднасьці хрысьціянаў. Затым была зьвернута ўвага на агульную біблійную і патрыстычную спадчыну. У цяперашні час дыялог датычыцца дароў. Падчас найбліжэйшай сэсіі, якая адбудзецца ў чэрвені 2012 году, будзе ўзьнятае пытаньне распазнаваньня дароў Сьвятога Духа.
Як адзначыў супрацоўнік Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў, адчувальным вынікам дыялогу зьяўляюцца ня толькі выпрацаваныя з гэтай нагоды дакументы, але і, перш за ўсё, растапленьне ільдоў і адкрыцьцё гарызонтаў для будучых сумесных ініцыятываў, асабліва на мясцовым узроўні. Айцец Фернанада Ўсма Гомес лічыць, што ў стасунках паміж каталікамі і пяцідзясятнікамі трэба распачаць новы этап, каб вылечыць узаемныя раны і заваяваць давер адзін да аднаго. Менавіта аб гэтым клапаціліся ў апошняе дзесяцігоддзе. Дзякуючы гэтаму часьцей пачалі адбывацца сумесныя сустрэчы і малітвы. Разам з гэтым аслабляецца ўзаемныа недавер і варожасьць, — з задавальненьнем адзначае супрацоўнік Папскай Рады па спрыяньні еднасьці хрысьціянаў.
Паводле Radio Watykańskie
Гл. таксама:
Еднасьць — гэта шлях, якім неабходна ісьці разам
Ярархі Ўсходніх Каталіцкіх Цэркваў: разьдзяленьне Царквы Хрыстовай — анамалія, якую нельга лічыць нормай жыцьця
Усходнія Каталіцкія Цэрквы павінны быць актыўнымі ўдзельнікамі дыялогу праўды і любові
Біскуп УГКЦ Багдан Дзюрах: нягледзячы на намаганьні Маскоўскай Патрыярхіі, экуменічны дыялог ідзе наперад
Кардынал Кох пра стан экуменічнага дыялогу і новыя выклікі для хрысьціянства
Гэты артыкул чыталі 699 разоў (-ы)
